麻天阔的博客

转载:鄂籍书法家作品回乡展前言(胡抗美)

matiankuo — Tue, 10 June 2008 01:08:11 +0800

胡抗美,中国书法家协会理事,中国书法家协会草书委员会副主任,中央机关书画协会副主席.

鄂籍书法家作品回乡展
前言
■胡抗美

   汉字及汉字的书写，包括由“书以载道”发展为“达其性情，形其哀乐”的书法艺术，都是人类文明的体现，因为每一个汉字的产生及汉字的书写及书法创作都与宇宙万物生命同格，因而它有旺盛的生命力。这一点，人类文明发展史已经证明。世界历史上的五个文明古国，一是埃及，即尼罗河文明;二是伊拉克，幼发拉底河和底格里斯河的两河流域文明;三是爱琴海，古希腊文明;四是印度，印度河文明;五是中国，黄河流域文明。现在，五大文明只剩下中国，其他四大文明都不存在了。今天的埃及已经不是古代埃及，现在的希腊已经没有自己原来的文明了，古印度文明也被全部摧毁，世界上古代文明唯一流传发展至今的只有中国。这标志着中国文化的无比坚强，也表明中国书法是无比坚强的。中国书法是中国古代文明重要内容，其发展是伴随着图腾崇拜、祖先崇拜、神灵崇拜、文字崇拜及陶纹的装饰性、卦爻的玄辩精神进行的。甲骨文，标志着中国文字的成熟，也为中国书法解决了载体问题，同时，书写与书法的“平正”评价意识也初步确立了。西周是中国哲学史上的黄金时代，中国书法的艺术思想及艺术形象几乎都是这个时代诞生的。第一，由易学的阴阳学说派生出的刚柔虚实，为书法的审美奠定了哲学标准。第二，儒家的人格主义，修齐治平及人文秩序为书法本质铸造了基石。第三，道家“无”的观念，追慕自然的思想，为书法意境提供了理论指向。第四，先民的民俗为书法艺术的成长供养着丰富的养料。

   中华文明最大的特点是多元一体，一个主体，二元耦合。黄河文化与长江文化两大要素交会形成了“北峻南雄，北肃南舒，北强南秀，北塞南华”文化风格。楚文化是长江文化的代表，是“一个主体”中的重要组成部分。楚文化性格浪漫，楚人性格亦浪漫。一句“我本楚狂人”的千古绝唱，道出了楚人浪漫与自由的率真;一则“天上九头鸟，地下湖北佬”的民谣，描绘了湖北人浪漫与自由的智慧。九头鸟是楚的图腾，它既代表着一种永生的力量，也象征着独特的文化体认和生命表现。湖北人遍布全国乃至全世界，他们是楚文化的继承者，也是楚文化的传播者，还是大中华文化的交流者。鄂籍书法家作品回乡展，是楚文化走出去，融合齐鲁文化、秦文化、三晋文化、吴越文化、中原文化及燕赵文化、巴蜀文化、岭南文化等等之后的一次汇报展。作品内涵包括着作者对中国传统文化、中国书法传统经典的继承与发扬，开拓与创新。其风格，其性情，温醇、清奇，雄浑、灵动，历落、秀颖，因此这次展览力求体现中华本元的审美精神，并着力物化楚文化浪漫神秘的艺术形态，以书法本体意识和多元风格为指归，展示出一种精神张力和创新品质。这次参展的21个湖北佬，分散在不同省份，从事着不同职业，是书法艺术和家乡情结把他们凝聚在一起，并且自发地带着自己的书法作品，自愿进行组合后，登上了回家的路。

   他们的作品，经过了各自的认真思考，精心创作，虽然水平与家乡父老乡亲的审美要求还有很大距离，但却带着浓浓的乡情和亲情，阐述着他们对书法艺术的认识与理解。这次回乡展，没有通篇布局、提按使转、方圆藏露的评选，也没有碑帖抑扬、风格雅俗的争论，游子们捧上的是乡情和亲情，是汇报与请教。湖北是古荆楚文化区的腹地，这里物华天宝，人杰地灵，人才辈出。像屈原、宋玉、唐勒、景差、陆羽、孟浩然、杜审言、杜甫、皮日休、宋祁、米芾、张居正、李时珍、袁宏道、张裕钊、杨守敬等一座座文化大山、高峰，作为湖北人都深为自豪。鄂籍21名书法家面对着这一座座文化大山、高峰虽然不敢奢望企及，却努力去打通，去追寻。作为书法家，这种人文修养至关重要。

   书法发展到今天，标准问题到了非解决不可的地步了。标准，即是非、尺度，也是门坎。有人说，当今书法没有是非，美丑颠倒，这绝不是空穴来风；有人说，当今书法没有尺度，雅俗颠倒，这绝不是言过其实；有人说，当今书法没有门坎，是个中国人就可自称为书法家，这绝不是夸大其辞。人们往往把那些写得横平竖直、很规整的当作好东西，认为是艺术，把写字的人误认为是书法家，而把书法家误认为是不会写字的。

   书法标准有技术方面的，有人文方面的，主要是人文方面的。作为真正意义上的书法家和书法作品，技术是不容质疑的，也是最低层次、最起码的条件。写字也要解决技术问题，例如执笔法、入笔法、行笔法、收笔法等等，但这些仅仅是写字而已，是“文以载道”。技术是写字与书法共有的基础，并不是分水岭，真正的分水岭是人文标准。过分强调或单纯强调技术容易混淆写字与书法的区别，淡化书法艺术的本质标准。如是说，丝毫没有贬低技术标准的意思，任何忽视和小看技术的思维都是不正确的。这里强调人文标准，是因为社会甚至包括书法界内部不知道、不理解人文标准，当然也因为它是分水岭。对鄂籍书法家作品回乡展的评价，必然涉及书法艺术的标准问题，希望通过这个展览，能对书法的标准问题引起重视与探究。

转载博友雷新颖帖:返虚入浑积健为雄---也谈麻天阔书法

matiankuo — Sun, 25 May 2008 04:49:35 +0800

返虚入浑积健为雄

_______也读麻天阔书法

麻天阔先生书法作品面目多样，但总体风格上较为统一，其艺术特征，可以概括为：雄强浑厚而不失虚灵冲淡，精致典雅而不失大气磅礴，豪放典远而不失沉着宁静.

        唐司空图《诗品·雄浑》云：“返虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。超以象外，得其环中”。“雄浑”自古以来就是艺术家竭力追求的艺术境界.
        麻天阔的整体书风以大，厚，精为主。大，不仅仅是字的尺幅大，而主要是书写气势，先声夺人，显得大气磅礴，如高山瀑布，势不可挡。即便是小品行书，点画毫发之间，也有寻丈之气势。给人一种大气，大度的感觉。厚，指作品有分量，线条有力度。字与字之间的字势相呼应，重重叠叠，险象环生，如筑高楼，任凭风吹雨打而不动摇。精，麻天阔的字以二王为根基，笔笔精到，笔笔有来历，读其行书。一股雄迈清俊之气迎面袭来，常令人兴起。
      “雄浑”表现在“力”和“气势”上。这也是麻天阔代表作品风格主调之一。“具体万物，横绝太空”。“雄浑”与“冲淡”在风格审美上本是两个对立的范畴，把如此对立的审美价值取向统一在作品中确是匪夷所思。而麻先生却找到了绝佳的切入点，即在构建“势”与"力“的同时，表现一种"饮之太和，独鹤与飞"的境界，以虚求实，在线条语言上，营造虚幻莫测的艺术空间，“遇之匪深，即之愈希”，或许这和他常说的“出世”“入世”也有相通之出吧。
       典雅精致是麻天阔书法艺术又一风格特征。这一特征主要表现在造型和局部细节上，先生以其深厚的右军帖学功底，在造型和作品局部细节上表现的精雅绝伦。这种近乎完美的造型和细节表现得益于他对传统笔法的精深理解和领悟，并在此基础上有自己的独到阐发，得益于他对线条语言的熟练驾驭和创造，更得益于他淡泊的人格修养。司空图《诗品·典雅》云：“坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。”如果说技法的修炼随着岁月的推移会日积月累，而要达到“人淡如菊”的境界，却绝非易事。
      麻天阔先生书法艺术风格的另一个特征是简远豪放而不失宁静沉着。这一特征不仅体现在造型用笔上，也表现在整体布局和章法结构上，简练的线条语言，高古不俗的造型空间，加之统览全局的气魄和胆识，使作品出现了一种全新的境界——简远豪放，所谓“天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。”“书如其人”先生沉着的性格特征，也使其作品浸透着他的精神气质和人格力量。
       值得注意的是麻天阔先生在线条语言的锤炼上，有两点是走在当代书家前列的。其一是在用笔上追求沉着的同时，创造性地把枯笔飞白技巧发挥的淋漓尽致。古有“飞白书”，传为蔡邕所创，唐张怀瓘《书断》：“案汉灵帝熹平年，诏蔡邕作《圣皇篇》。片成，诣鸿都门上。时方修饰鸿都门，伯喈待诏门下，见役人以垩帚成字，心有悦焉，归而为飞白之书。”宋黄伯思《东观余论》：取其若丝发处谓之白，其势飞举谓之飞.明清书家以生宣作书，枯笔偶见露白，已有糅合“飞白书”用笔之势。麻天阔先生以敏锐的艺术触角，加以纯熟的技巧腕力，在创作上把枯笔飞白技巧发挥的淋漓尽致，枯而不涩，枯而不腻，飞而不浮，细腻含蓄又旷达简练。常见先生作书饱沾一笔墨。擒，纵，遒，拓，迟，速，掩，刷，一幅作品书就，墨常只沾两三笔，浓枯相间，虚实结合，节奏强烈，变幻莫测。枯笔飞白，当代书家偶用之以见情趣，常不敢多用，因为这种线条运用不当易失之散乱，浮浅，而麻先生作品全无此类弊病，足见其胆识和功力。
        其二，麻先生侧锋用笔巧妙的处理了线条的连与断，变化和统一的关系，使线条语言丰富而简远，干净利落，不落任何“尘渣”。“简之入微，则洗尽尘渣”。行草书作品虽多连绵，却贵在能简能断。传统书法以二王为代表的书家在笔法的继承和演变过程中，非常强调“节节调锋”，所谓“笔笔断，笔笔连 ”“状若断而还意连”。麻先生在创作中深悟连断之法，他的行草书作品笔笔交代清楚，用笔干净利落，尤其大幅对联常以侧锋入纸，下笔果断，收敛自然，意回悬空，道法天然，使转之际，连处皆断,而笔断而意连，又绝无拖泥带水，任笔为体之弊端。巧妙地处理了用笔内涵和视觉形式的丰富多样，虽尺幅小品，亦有排山倒海之势。
　　南朝齐王僧虔《论书》云：“ 书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。以斯言之，岂易多得？必使心忘于笔，手忘于书，心手达情，书不忘想，是谓求之不得，考之即彰。”纵观麻天阔先生的书法艺术，其神采照人，神质兼备，心手相忘，书之妙道达于斯境矣。
       廖廖数语，不知所云，不当之处，答躬为谦！
       岁次戊子，三尺堂主，顿首再拜！

<附:麻天阔部分代表作品>

. . .

“墨舞奥运----2008王蒙师友书法展”

转载:博友甄永清 " 卷开书静听琴"--读麻天阔先生书法有感

matiankuo — Tue, 15 April 2008 20:32:12 +0800

卷开书静听琴
"细雨闲开卷，微风独弄琴。"这词境是天青色等烟雨而我在等你那一天的记忆。
那一天，细雨霏霏，你却未来。听窗外雨声信手取一本线装书，见扉页你著的名字，急急展卷而读。此时，炊烟袅袅，微风中传送着你即来的脚步声，手中轻抚古筝的弦不由得嘎然而止。你像烟雨忽现在我的眼前。

烟雨中的你被EMS包裹着，我小心翼翼地从扣着西安邮戳，载着一路颠簸有着书法家麻天阔墨迹的大信封中轻悄悄地把你取出。四尺对开横幅唐代钱起诗文"风送出山钟，云霞渡水浅；欲寻声尽处，鸟灭寥天远。"跃然眼前，来不及品味意境；又打看鸡毫书写的"一默如雷"四字铿锵有力，不觉得精神一振；最后将"细雨闲开卷，微风独弄琴。"一幅对联缓缓抽出，将字展于桌上，字字研读，句句轻吟，不知不觉中就走进了麻天阔书法带来的天青色烟雨晕开的意境中。

对于书法的欣赏与学习，我本是不精通的。后来，开了画廊耳濡目染也接触了一些，经常在书法作品前流连。欣赏麻天阔先生的作品是在博联社实名制博客上，麻先生的书法就展示在上面，看得久了，便盼望着那字能从他的博客里走出来。如今，我果真得见到了，并且走进了字的境界中。

麻天阔先生曾提出他学习书法的四点体会。其中有一点是："境界"。他说："境界是作者和作品所表达的审美理想层次，可谓境由心造，道法自然，天人合一。"看他的字是给予读者一个境界的，他的字"止动归止"，如他写的"卷和琴"，看着字就让你有卷开书的冲动，让你有曲终停琴的干脆，笔停墨未干，琴却留有余声。

他的字"大道体宽，无易无难。"我理解这是麻先生讲究学书法"技法"、"趣味"、"气象"的结果。麻先生的书法对传统笔法暗熟心中，对笔墨意识又有所继承。他说：王羲之是他的班主任，这是大道。他主攻的行草兼顾趣味，这是体宽。他以博学的知识将国学文化渗透在书法之中，看麻先生书写的唐代诗人钱起的横幅，不由得随他笔端上山，在云霞中漫步，在林中听鸟鸣，享受流水潺潺，群鸟齐飞。顿觉心情舒畅，天下亦无难事。

他的字"放之自然"，也就是麻先生提出的学书法"气象"之感悟。他说气象是作者和作品透射出的学识修养和精神风度。"一默如雷"是麻先生为我用鸡毫书写的横幅。我们且不提何为鸡毫书写？仅凭想象"不名则已，一鸣惊人"的"一默如雷"这气概应是麻先生放之自然的写照。

读书的人喜欢开卷有益，在雅静中品茗听琴。如果，闲来赏些书法想必是有益处的，不为别的，只为这书法境界与气象，而我更为感激麻先生书法境界带给我的天青色等烟雨的记忆。

“细雨闲开卷，微风独弄琴。” 作者：麻天阔

转载博友张波:浪迹白山黑水的麻天阔先生

matiankuo — Fri, 04 April 2008 02:37:24 +0800

博友张波的这篇评介视野开阔,思考灼见,发端于全方位对本人的书法艺术创作态势和人生际遇乃至艺术主张,理性和感性认知做一次梳理整合,并直言不讳的提出了自己的看法和一家之解读,作为博友作为道人难能可贵,两手相抱.其中涉及的一些问题比如命运忧患,家族背景,书法审美趋向,个人创作态势,学养储备,生活行为与艺术的关联以及境界提升等等还有待于考据,探讨和时间的检验,更希望各路朋友的关心提携和拨冗,其实不断关注鄙人本身就是帮助和激励.以企教益! 同时真诚欢迎大家且做个案继续批评:)

麻天阔 | IP地址: 124.114.168.* | 2008/04/01, 23:14

兄弟辛苦了,先感谢!!!以后还可以具体深谈交流:)

[回复]

张波 | IP地址: 117.32.215.* | 2008/04/01, 23:31

麻老师客气！：）

[回复]

麻天阔 | IP地址: 124.114.168.* | 2008/04/01, 23:17

时下不同的界别书法搞迷糊了,我的努力就是想通过积累修养和不断的创作实践揭示书法本体的真相...

[回复]

张波 | IP地址: 117.32.215.* | 2008/04/01, 23:33

相信您一定会成功！：）

[回复]

麻天阔 | IP地址: 124.114.168.* | 2008/04/01, 23:18

让书法艺术还原本来面目,回归当代现实生活.

[回复]

张波 | IP地址: 117.32.215.* | 2008/04/01, 23:37

让书法所载之道张扬起来，就是为中华文化的真正复兴添砖加瓦！致敬！：）

[回复]

张海峰 | IP地址: 202.107.194.* | 2008/04/01, 23:31

兄弟好!书海无涯,对麻哥又多了些许敢佩与了解!

[回复]

张波 | IP地址: 117.32.215.* | 2008/04/01, 23:38

张哥好！：）

[回复]

麻天阔 | IP地址: 124.114.168.* | 2008/04/01, 23:36

哈哈,关于祖上听本家祖辈说过,但需要综合考证不敢乱沾光呀.

[回复]

张波 | IP地址: 117.32.215.* | 2008/04/01, 23:39

愿参与这个考证过程！：）

[回复]

陈宁 | IP地址: 202.103.241.* | 2008/04/01, 23:48

呵呵，终于开始写字了！

[回复]

张波 | IP地址: 117.32.215.* | 2008/04/02, 00:17

好几个月没写了，呵呵！：）

[回复]

严妍 | IP地址: 58.31.1.* | 2008/04/02, 07:02

这里麻老师的照片比他自己博上的照片艺术多了~哈哈哈

[回复]

张波 | IP地址: 124.114.116.* | 2008/04/02, 12:46

这是大师李亚杰的作品！：）

[回复]

张树旗 | IP地址: 123.118.132.* | 2008/04/02, 08:40

把一个人写到这个分上,不简单啊!人好文优!

[回复]

张波 | IP地址: 124.114.116.* | 2008/04/02, 12:47

谢谢张老师关注！问候！等着买您的书呢！：）

[回复]

魏军锋 | IP地址: 219.144.140.* | 2008/04/02, 08:45

拜读过：）））

[回复]

张波 | IP地址: 124.114.116.* | 2008/04/02, 12:48

魏哥好！：）

[回复]

甄永清 | IP地址: 117.12.242.* | 2008/04/02, 09:45

加深了对麻老师的了解.我喜欢麻老师的书法.行云流水,收放自如.

[回复]

张波 | IP地址: 124.114.116.* | 2008/04/02, 12:49

甄老师好！：）

[回复]

冯国伟 | IP地址: 61.178.14.* | 2008/04/02, 09:59

张波的思考与我有相同之处,我也写过很多博友,就是在"他人内心发现自己,寻找一份妥贴".我发现这样的方式对个人的推进是极其有益的.上次看你写杨光利老师的文章就有这种体会.麻兄我写过,但还会再写,很多东西既要激情,也需要沉淀.兄弟多写呀!

[回复]

张波 | IP地址: 124.114.116.* | 2008/04/02, 12:48

谢谢冯兄，问候！：）

[回复]

汪洪亮 | IP地址: 202.115.200.* | 2008/04/02, 10:13

向张兄弟学习,我也有时间将身边朋友写一写。

[回复]

张波 | IP地址: 124.114.116.* | 2008/04/02, 12:49

汪兄共勉！：）

[回复]

李建西 | IP地址: 222.91.119.* | 2008/04/02, 11:56

张波兄弟写的好

[回复]

张波 | IP地址: 124.114.116.* | 2008/04/02, 12:50

谢谢李老师！：）

[回复]

杨连君 | IP地址: 124.114.175.* | 2008/04/02, 18:59

好文，读完这篇文章，对麻老师的了解又深了一层。

[回复]

张波 | IP地址: 117.22.121.* | 2008/04/02, 19:16

我们这一锅粥，慢慢熬，互相入味，可成佳肴！：）

[回复]

访客：兰蕙幽香 | IP地址: 117.22.54.* | 2008/04/02, 21:56

欣赏这篇文章，欣赏、学习麻老师的作品，文有深度，人更有深度！学习！

[回复]

张波 | IP地址: 117.22.136.* | 2008/04/02, 22:49

谢谢！天天快乐！：）

[回复]

访客：访客顾光元 | IP地址: 222.71.95.* | 2008/04/02, 22:48

读了张博的文，对麻老师有更加多的了解了。

[回复]

张波 | IP地址: 117.22.136.* | 2008/04/02, 22:51

感谢阅读！：）

[回复]

尤文华 | IP地址: 222.93.188.* | 2008/04/03, 11:27

张老师很有眼力。

[回复]

张波 | IP地址: 117.22.121.* | 2008/04/03, 12:57

谢谢！：）

购MOTO酷机，赢杰伦演唱票

达芙妮女鞋08年新品４-８折

　早在2006年7月，经李亚杰老师介绍第一次开博的时候，我就有个想法，那就是用笔尽可能多地去描写通过实名博客这个平台接触结识的众多文化人，不管是文史哲学还是摄影、绘画、书法，这并不是说我在这些文艺门类都有造诣和鉴赏水平，而是对活跃在这些文艺门类中的每一位艺术家都怀着一种发自内心深处的真挚的感情，这种感情出自对这些艺术家身上都有着真善美特有的禀赋的信仰，我相信这个世界上的每一个人，不管是领袖还是乞丐，都拖曳着自己的一条轨迹，闪耀着生命的某种状态，在这个即有即无的时空中绽放着只有人类真正能够欣赏的善与美，而人类中的艺术家，他们的轨迹无疑更加具有时空的穿透力，他们的闪耀无疑更加夺目，他们的绽放无疑更加动人，这些人的精神似乎都有这样一种共性，那就是对时间的深度与空间的广度都有着较强的渗透力与扩展力，能够将迷途于嚣尘的普通人所无法感受的很多收于胸怀，在内心拥有一个较常人更大的宇宙，这个宇宙的生机冲撞着他们的皮囊，逼迫和引诱着他们去学习并借助某种手段来创作和表达，将他们内心更恢弘的小宇宙绽放在普通人的面前，在普通人的内心制造愉悦、宁静、激昂、清伤等等等等的生机。他们的绽放正如花的绽放，花的绽放之所以喜人是因为人心本不易绽放，艺术家演奏的绽放诱导着人在常要警惕的他人内心发现自己，收获一份妥贴。所以在古代，艺术家往往被看作在人间传播至善至能的神明的讯息的人，在唯物主义获得发展和心理学不断进步的现在，这些人更应该被看作精神与心理导师。我喜悦于能有机会漫游在这些导师的内心世界，更想将这些千差万别、绚丽多彩的世界通过文字的形式再造出来，所以我想写这些人。不到两年的时间，我已经写了很多，深深浅浅涉及到的先后包括李亚杰老师、李樯老师、吴晓凌先生、费茂华先生、贾平凹先生、杨光利先生、马晓霖老师、于大海老师、余平先生、寇秀兰、赵妙晴、胡杨、唐淑惠、杨莹女士和陈彦先生、宗霆峰先生、王飞先生、史冬伟先生、吴睿振兄弟、宋逸人先生、周治国先生、袁婷婷女士、龙真先生、陈宁女士、汪洪亮兄和杨琇萍女士等等，冥想着对这些有着艺术禀赋的人内心世界的进入和努力通过文字进行印象的释放是我通过网络得到的最大的快乐，我还想写很多，对很多师友的内心世界我觉得如果不认真进入和写出就有种无法摆脱的愧疚，但能写出的和想写出的，仍然是一比十百的差距，不过这种差距也让我喜悦，因为空虚对我来说似乎是永远都不可能的事情，还有那么多绚丽的世界等待着我去进入和写出！

　　和很多师友一样，麻天阔先生也是我很久以来就想写写的一位艺术家，只是一直没有时间，可能更没有机缘，在一起参与组织博联社陕西博友联谊会的这段时间里，接触多了起来，想法就更加强烈，2008年3月30日以"麻天阔书法讲座"的形式组织了本年度第一次小范围博友聚会，在翰墨飘香的"翰茗堂"，大家都很快乐，我耳朵里也灌了一些书法方面的知识，回来趁热打铁，就在这个时候来写写麻天阔先生吧。

　　李亚杰　摄　，当时“杰出踢凳,捋须,推门,开灯,挂机,取火,点烟,眯眼,端详吾（麻天阔）之面孔片刻,呱唧,呱唧,呱唧”拍出。

　　当我倒上一杯水，点上一支烟，在电脑前闭目仰头想到麻天阔先生的时候，看见的是一片白山黑水，在白山黑水间是一个孤独又玩世不恭的身影，但这个身影是沧桑的灰色，这个身影的轮廓并不挺拔但执拗有力，这种有力却不是鲁迅那种峰削刃利的的刺眼，轮廓上的每一段线条都圆滑地似乎能放出光彩。在这样一个轮廓之内，膨胀着很多东西，有种气势，有几欲破囊而出的锥刺，似乎还有飞沙走石的涌动，但在所有这些之上，是一轮静默燃烧的太阳！这轮太阳，是他整个内心世界的精髓，也就是他的超我，是静默的也是耀眼的，是清冷的也是炽热的！其余的那些，是沧桑百变的、是生理的、是尘世的。我们每一个人的内心，难道不都是这样？只是和艺术家比起来，我们内心的气势相对不够恢弘，内心的锥刺相对不够尖锐，内心的飞沙走石相对不够规模，内心那轮红太阳也不够静默耀眼、不够清凉炽热！如果把艺术家比作镜子里的我们每一个人，那么镜子里的那个，似乎才是我们更真实的自我，这或许就是我们需要艺术家的原因。麻天阔先生的交际很能佐证这种需要，他的朋友的圈子是非常大的，三教九流，似乎包括整个江湖的所有类别，他的有些朋友将他当作师长敬重，有些朋友将他当作兄弟信赖，有些朋友将他当作孩子宠惯，有些朋友将他当作一个有用的人，有些朋友纯粹是意气相投，这些朋友应该都能在他身上找到某种共性，这是结交的基础，但这些朋友们相互却缺乏较直观的共性。如果把人类铺在地上做一张网，那么麻天阔先生无疑是一个比较重要的网结，他这个网结，没有借助什么外在赋予的力量，主要在于个人禀性，这就证明了他作为一个个人的价值，证明了他身上超越于普通人的某些东西，当然，这些东西纯粹是性格的，还不是艺术的。

　　麻天阔先生作为一个艺术家选择的艺术形式是书法，这有很多偶然因素，也有很多必然，但一经选择，他就与书法共生，在几十年的时间里，他是书法的工具，书法也是他的工具，他传承创新着书法的生命，书法也濡染营养乃至多多少少养活着他的生命。

　　麻天阔先生生于陕西岐山高店镇，岐山周原是周人的发祥地，是西周早期国都所在地，这里的高店镇，是三国时期的古战场，当年诸葛亮统军驻扎在五丈原上，与渭河北边的司马懿对峙。蜀国大将魏延作为前敌先锋就驻在五丈原下的高店镇里，因此，高店镇又古称魏延城。五丈原诸葛亮庙中有一组著名的珍贵文物，那就是岳飞手书诸葛亮前后出师表石刻。这组镶嵌于大殿墙壁的四十块书法石刻，是古今中外文人墨客争相观摩的书法珍宝。这组石刻和当地出土地青铜器铭文成了麻天阔最早地书法启蒙的教材，中小学时期大量发行的毛泽东题词和各类政治标语也在他精神成长过程中产生了深刻的影响。这两大影响，奠定了他书法生命的根基。不管是诸葛亮的文还是岳飞、毛泽东的书法，作为伟大人物的文艺创作，都承载着这些个人的精神气韵，这些气韵对一个生活在相对单调的文化环境中的年轻人的灵魂塑造力是非常巨大的。《红楼梦》第二回"贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府"中贾雨村说过这样一段话："天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱，皆应运而生者。蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等，皆应劫而生者。大仁者，修治天下；大恶者，挠乱天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所余之秀气，漫无所归，遂为甘露、为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云摧，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大奸大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸世高人；纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流，此皆异地则同之人。"麻天阔上祖曾有过辉煌，据说在明代出过一位提督（可能为麻贵，但史载麻贵为回民，曾带兵入朝对丰臣秀吉作战。麻贵，字西泉，山西大同人，明朝后期著名将领。由舍人从军，嘉靖中随父征瓦剌，累立战功，至都指挥佥事，充宣府游击将军。后累官至提督，不断立有战功。他一生果勇骁捷，善用兵，东西并著功伐，‘称一时良将焉'。或者在岐山遗有一脉也未可知），但在麻天阔自己的青少年时期，家境是非常贫寒的，贫寒并不只意味着他缺乏习艺求学的工具与材料，更意味着人世间的辛酸苦辣过早地在幼小的心灵上打下深刻的烙印，而他作为一位有艺术禀赋的人，毫无疑问是敏感的，这就使很多辛酸苦辣在他的感受中变得加倍地强烈，诸葛亮、岳飞、毛泽东这些伟大人物的影响同时也更加深刻，如此，过于光辉灿烂的超我与辛酸坎坷的自我之间的距离不断加大，一种大开大合的性格就由自然与社会塑造完成了。这种性格的力量非常强，强烈到为此后的改变只留下了很小的空间，这也就决定了此后岁月里麻天阔先生的很多道路。

　　在这种性格的塑造过程中，书法始终是一种有力的象征性的同时也是实质的要素，后来麻天阔先生求学于西北大学，毕业后就职于某行政机关，但成长过程中所经受的性格方面的强势塑造以及他与书法共生关系的牢固确立，注定了他难以在体制约束的环境中顺利发展，也注定了他很难选择一条与书法关系不是那么紧密的人生道路。常常一个人的特长也就成为一个人的局限，如蛾扑火，一种强烈的热爱会蒙蔽理性的眼睛。经过多年的发展，尝试了很多道路之后，麻天阔先生成为一位专业书法家，书法霸道地成为他生活中最核心的要素，甚至超过家人的重要。这或许是童年某种愿望的兑现，但兑现得是如此地彻底，彻底得让麻天阔先生或许也有过悔恨，但挥毫泼墨中的那种如痴如醉似乎已经注定了要伴随他直到生命的结束，不管这个世界会发生些什么。

　　李白曾赠孟浩然诗："红颜弃轩冕，白首卧松云"，孟浩然对人生追求较早地明确下来，价值观单纯下来，人也就活得轻松了，麻天阔先生对自己的人生道路或许也早就认清了，所以他活得也很洒脱，他曾说自己最喜爱的包括笔、墨、纸、砚、烟、酒、茶、尤物八种，他一天的生活就是与文朋道友饮酒品茗，谈笑高歌，自豪着自己也喜爱着他人，并不那么强求但十分努力地闪耀着自己生命与艺术的光辉。

　　在白山黑水的书法道路上麻天阔先生到底走了多远，我作为一个门外汉不好妄评，但理解一位书法家倒未必需要懂得书法的，任何技艺门类都是这样。在专业书法的圈子里和社会上，麻天阔先生的书法创作与书法活动是受到充分肯定与关注的，他是中国书法家协会会员，陕西省青年书法家协会秘书长，陕西省青年联合会第九届委员会委员，西安中国画院专业书法的，博联社陕西博友联谊会主席，书作入选"首届中国书法兰亭奖"、"全国第八届书法篆刻展"、书法论文荣获全国第六届书学研讨会提名奖、楷书作品入选"全国第四届正书大展"。发表各类文章百余万字，香港开明书店出版《麻天阔书法作品选》，近年来通过教授中国书法，弘扬中国传统文化，至今培养美国、韩国、日本、印尼、加拿大、新加坡、法国等国家和地区留学生四十余人。2004年在西安举办"回眸周原"麻天阔书法艺术新作展，并先后主持策划"大团结--当代长安八家作品大联展"，"笔墨行动--当代三秦中青年书画名家作品大联展"，"已酉吉祥--当代长安八家书画新作大展销"等大型文化展览活动。连续四年组织陕西青年画家与省内媒体（华商报、西安晚报、西安电视台等）开展春联送万家等公益活动。组织陕西青年书法作者备战全国首届青年展、楹联展等培训活动，在书法创作、理论研究、艺术教育、艺术评论、文化活动策划组织等方面做出了积极的贡献。2005年、2006年，麻天阔先生行草作品参加北京奥组委、北京市青联等单位共同主办的"喜迎北京奥运、展示中华文明"百名中国青年艺术家系列作品展，并在中华世纪坛展出。2006年4月策划组织第二届"大团结--当代长安八家书画新作联展"，引起较大社会反响，2006年6月策划组织"借道--陕西七人书法作者观摩展"，再次引起广泛关注。2007年4月应邀出席埃塞俄比亚驻北京大使馆中非文化交流活动，2007年8月行草作品参加"全国百名青年艺术家迎奥运作品联展"，2007年12月1日策划组织"笔墨无疆--陕西青年书法家十人‘咏南山'新作联展"，引起广泛关注。

　　这些荣誉的取得和活动的成功开展，体现了专家与社会对麻天阔的肯定与关注，也反映了麻天阔在书法上付出的心血，这心血，是积累的心血，不是心血来潮的心血，台上十分钟，台下十年功，麻天阔对书法的付出，远不是一个十年了。在漫长的时间里，到底有多少墨汁从他的指腕锋管中流出真的很难想象了。

　　在书法艺术上，麻天阔先生比较肯定技、艺、文、道的层次递进，主张"书法学者化必须与人生体验相结合"，也就是说书法必须当作真正意义上的学问去做，更必须与自己的社会人生经历、际遇、感悟等等紧密吻合粘贴，不可脱节。我觉得这也是麻天阔先生对自己此后书法进展方向的一种明确。书法作为艺术的一种，作为中国传统艺术的一种，与中国传统哲学有着密不可分的关系，与"道"紧密地结合在一起，这种结合体现在书法修习的过程中，体现在书法创作的过程中，体现在书法的艺术呈现中，也能体现在书法的艺术解释中，正是在艺术解释方面，麻天阔先生还略显不足，这与他的艺术气质有关，他更接近巴尔扎克而较远于歌德，更接近贾平凹而较远于钱钟书，他在自己钟情的领域之外走得不够远，他在自己的创作激情中沉迷得比较深，他往往将个人的现实感当作客观理性，这样的一种特点，决定了他能通过人书一体来展示"道"，但很难站到书法之外来静观和阐释"道"。因为这样，我斗胆以为对麻天阔先生来说"书法学者化"与他的个人特点是较难实现水乳交融的。我想说的是，是巴尔扎克，为什么要去做歌德呢？本身是道，为什么反要去做一个传道者呢？他的表达方式是他所特有的，在黑白空间中更充分地释放自我，就为这个世界创造了美。

　　在这篇文字的最后我再次闭目仰头，看那片白山黑水的风景，还有那个我还想继续熟悉的身影，这个身影行过的轨迹，如钢钩铁划，恰是一幅书法，这幅书法熠熠生辉，遥远也有无数处光辉耀起，造出一番盛景，但在光华闪烁中，我依然能分辨出那个身影......

专刊全面介绍麻天阔书法行状

matiankuo — Fri, 01 February 2008 15:50:50 +0800

由西安中国书画篆刻艺术院,翰墨长安书画艺术交流中心,陕西书画艺术网共同主办的<<翰墨长安>>专刊2008年1月第11期分四个专版全面介绍麻天阔最新书法艺术行状.艺术总监:董建平石川名誉主编:谢小根主编:郭晓刚副主编:杨昭王飞鹏陆红军责编:雷诺等.(可点击放大阅读)

文化艺术报专版隆重推出麻天阔书法艺术创作最新动态

matiankuo — Fri, 25 January 2008 23:41:55 +0800

2008年1月30日即将出版的<文化艺术报>两个专版隆重推出麻天阔书法艺术创作最新动态介绍.主要内容为:1,艺术简历(个人近照):2,各类书法艺术新作(有些是已经在本博客发表过的);3,博友杨琇评评介文章;4,近年来麻天阔策划和参加的各类重要文化艺术活动剪影等.该报由陕西人民出版社主办,国内外公开发行.总编陶冶,副总编辑陈若星金明本期责任编辑可心等.

<可点击放大阅读>

转载博友俞梓炜帖:三日约会

matiankuo — Sat, 29 December 2007 21:21:14 +0800

三日前，西安的麻兄天阔来了。此前，他和苏州的花布姐姐尤文华已是老朋友了。我和花布姐姐虽居同城，却从未谋面。我们三个同是博联社认识的博友。博友者，以博文交心，以博文会友。第一次见博友，且一见两个，于是三天没在家吃晚饭。

三个人见面，最忙的就是花布姐姐，安排麻兄吃住行，还要抽空当导游当车夫，身兼数职。花布姐姐是一个部门的负责人，最近刚好又赶上年终最忙的时候。以前看她的文章，看她的照片，以为是柔情似水的苏城小女子，却不料骨子里却是燃着火的，行动更是风风火火。经常是这样的景象，她拎着小包独领风骚走在前列，我和麻兄紧赶慢跑跟在后面。开车更不在话下，麻兄形容姐姐开车用"疯狂"二字。一般形容男性开车是"以车为马"，到了姐姐这里，还得加注为"以车为奔马，马踏飞燕"。姐姐虽是小巧玲珑喜着裙装之小女子，却有山东汉子大碗喝酒的豪爽，麻兄一再形容姐姐买单掏钱手脚利落实在"踊跃"。麻兄对自己这两处经典评语得意非凡，摇头晃脑间，生出一片笑声。

花布姐姐脸部表情很生动，酒窝是盛满纵横笑意的小潭。快言快语，直爽如北国女子。她总说"我不喜欢谁谁"，"我觉得不要如何"，很自我很率真，不拖泥带水的一个人。她坦言自己有着令人羡慕的网龄，见过多个网友博友，论坛上风生水起已是过往。现在她的文字日益老练，却还怀恋着初写文字时的稚嫩，因这稚嫩里有显山露水的激情。她和我讨论，要不要以"麻天阔为何神秘失踪三日"为题写篇文章？她的点子多、反应快、语速急。有时连麻兄都免不了跟着我一起当听众了。麻兄说，花布姐姐近乎双面女郎，娴静、动感各不相扰。我却更多感受的是后者，真有些铁琵琶和小椎铜鼓的味道了。

麻兄醒时醉时都是话痨。话痨是个新名词，言说话语多如喷泉，络绎不绝。"痨"是戏说，并不带贬义。麻兄说，以前自己也是个腼腆人，改变是从内心的自信饱满之后自然而然生成的。麻兄朋友众多，群群伙伙一大帮，手机上所存朋友号码多至上千。

麻兄没有仙风道骨之姿，有的是下沉古拙之气。唐装是不离身的，他解释说为某唐装公司代言，自己又喜欢唐装。这样公私两便的双赢让人羡慕。

麻兄身为著名书法家，却是一点架子都没有。他喜欢苏轼、白居易和王维。他写的诗，我最喜欢的两句是"山水无诗心自作，禅到清凉去无声"，一看便知所写是王维隐居的终南山。与白居易《白云泉》中的 "天平山上白云泉，云本无心水自闲"两句的诗境仿佛，细一想，仿佛又是弘一法师的"无上清凉"了。和终南山的佛教僧侣往来酬唱，让麻兄的诗有了些许佛家的清凉从容。

麻兄本着少看风景多看字，少说历史多体味的观点，在寒山寺、盘门、虎丘转了一圈，小窥了苏州的点滴。但凡看到心动的字，总要拍照留念。但很多重要匾额上的字并不能让麻兄满意，这些字不是失之功力，就是失之灵动，这些有缺憾的字占了这么好的位置让麻兄遗憾得直摇头。

谈到苏州，麻兄总说是细节毕见的城市，是精致到骨子里的城市。当然，还有精致到骨子里的苏州女子。我听了暗笑，认为这是另一种对花布姐姐和我的盛赞。麻兄认为苏州女子的才情和聪慧远过北方女子。北方女子虽也有相貌娇好者，但多表情木讷，少有灵气。到苏州的感想，麻兄说他得好好回去沉淀一下。我想，能把书法意境调节得春意盎然、龙腾虎跃的麻兄，今后在字里行间很可能会流出小桥流水的古韵。

这会儿，劳累了三天的花布姐姐该睡了，兴奋了三天的麻兄天阔大约还醒着，只留我一个在电脑前写字，记下一些约略的印象，留给艳羡者以管中窥豹。

北京、兰州、西安三地博友聚会

matiankuo — Mon, 12 November 2007 01:23:47 +0800

兰州博友冯国伟连干三杯,缘于西安博友郭庆丰嚎啕三段地道的陕北民歌.

北京博友刘新华听了庆丰的又三段民歌,慷慨豪饮三杯.

陕西国画院副院长,博友杨光利百忙中赶来参加聚会,带了新式武器把博友

聚会的实况一一拍下来,同享博友情缘.

西安博友,女画家夏振平为人很谦和,一进门就和大家融为一片.

西安博友李樯听说聚会,前后一直和大家说说笑笑,很是得体.

西安博友,诗人宗挺锋为本次聚会的三大民歌大王之一,面对

筒筒好来劲.

瞧!满肚子陕北民歌的郭庆丰好酷哈!!!

神情专注的西安博友巩志明,听着听着进入了角色.

聚会的三大陕北民歌王之一,西安博友狄马,堪称而今陕北说书的导演.

西安铁杆儿博友刘浔.

西安博友魏军锋卧倒了,几乎每次聚会都踊跃担任照相师傅.

西安博友张江源外温内热,一直表现很腼腆.

听了一段又一段陕北的地道特色,郭庆丰的"女秘书"好象更柔软了!!!

陕北女歌手给聚会献歌,大魏在美女后边有动作!!!

陕北说书"毛主席的故事",书文词儿原创为博友狄马,逗的大家满堂大笑.

正式聚会前,大家先会聚于郭庆丰的狮子庄园.西安博友张波忙前忙后,间隙

一直关注郭庆丰的油画大作.

本博最近好忙乱,联络正式聚会前一不小心被刘新华兄夫人从北京带来的二锅头

撂倒了,差点"现场直播"!!今天有点蔫了......哈哈

聚会带家伙的博友很多,详尽实况见参加聚会其他博友帖子!!!!!!

陕西博友首次磋商成立博友联谊会

matiankuo — Tue, 30 October 2007 22:04:54 +0800

　　不久前，在博联社的具体指导下，陕西拟成立“博联社陕西博友联谊会”。１０月３０日晚，陕西部分博友麻天阔、巩志明、刘璕、郭庆丰、魏军锋、张波等首次相聚，磋商联谊会相关事宜，大家畅所欲言，纷纷发表对成立联谊会的意见与建议，并一致认为，希望把联谊会办成精诚团结、平等交流、相互支持、联结友谊、资源共享、深化活动、共同提高，为地域文化建设和博联社的发展壮大做出有益贡献的博友互动组织。具体章程和相关事宜待下次更大范围博友聚会时酝酿讨论。“博联社陕西博友联谊会”成立仪式初步定于１１月中旬，在正式筹备成立前夕，诚邀陕西籍所有博友或在陕工作的博友将自己的通讯联系方式及各种好的设想议案尽快留本博后台并向自己熟悉的陕西博友相互转告，以便建立博友通讯录及随后开展活动。

　　联系电话：麻天阔：１３３０９２２０２３６　张　波：１３３１９２５０９５８

１.临时召集到的六位博友大碗喝酒起誓，首次酝酿成立事宜

２.事前巩兄几次电话，提议成立博友会，并小范围征求意见，本博以为“事是好事，要整就来实的”

３.博友刘璕、郭庆丰表示积极支持

４.以往博友聚会，鞍前马后奔忙的博友魏军锋与郭庆丰侧耳细听大家的建设性意见

５.本博正关注大家畅所欲言

６.铁杆名博巩志明介绍山西博友会的成立情况，并提出指导性意见

７.欣闻博友会即将成立，瞧，刘璕笑得多灿烂

８.博友郭庆丰听到消息，很感兴趣

９.大魏突然变得庄严起来

 １０.博友、西安电子科技大学微电子学院团委书记张波正在广泛收集大家的发言和构想

内行看门道外行看热闹---感觉麻天阔书法艺术

matiankuo — Mon, 29 October 2007 15:50:31 +0800

最近,西安的博友才女作家杨连君又给我写了一篇随笔评介,不断有朋友鼓励我凑轰我关注我我从内心当然是很感激的!中国书法文化说小是个人的兴趣爱好和心灵的慰籍,修身养性而已,说大是华夏民族文化精神的承传,担当,递进和弘扬,也是不断推进社会精神文明建设的大事情.我个人的能力和魅力毕竟是有限的,只要大家不断给予关注和呵护,包括对本行和其他艺术门类同道的积极支持和关注,那麽对于构建我们的精神家园,有益于文化生态的改善其影响无疑是巨大的不可估量的.我需要个人成长中的不断鼓励,当然也更需要真知灼见的批评,这样作为个案更有促进作用!---------遂记.

书法，说起来我是知道得不多的，因为知道得少，看书法作品便也就有了点“外行看热闹”的感觉。因此，不管什么样的字，在我眼里都难得看出什么门道来，因为看不出门道，便也就只好“跟着感觉走”，凭着自己的感觉来区别好与坏，美与丑了。用我的眼来看书法家们的字，不管是名家也好，小人物也罢，只要觉得顺眼、舒服、美妙的就是好字。有时也纳闷，中国这方方正正的方块字，怎么在书者的手中，用笔胡乱抹几下，就出现了这么多变化无穷，出神入化美丽，让人常常情不自禁地生出些惊叹来。

虽说并不懂书法，这一生却又与搞书法的人很有缘，在生活中、网络上时不时就碰到了写字、刻章之雅人，一来二往，也不知是怎么搞的，不知不觉竟然就成了朋友，可见这真是一种缘份了。和书法家麻天阔的相识便是如此。

与他的最早接触，还是在网上，这真要感谢网络这个大世界了。我这人喜欢上网，有时累了，挤点空闲就喜欢在网络上闲逛，就像女人有时上街闲逛一样，没有什么方向，也没有什么目的，悠悠闲闲，摇摇晃晃，一路东张西望，轻松自在，走到哪儿算哪儿，这也是一种很好的休息方法。一路上，看到有好风景就停下来欣赏欣赏。麻天阔先生的博客就是在这样的闲逛中无意闯了进去的。

闯入了书法家的博客，印入眼帘的自然就是字了。初初一看倒也没有特别在意，仔细看了几幅字下来，发现有点什么东西抓住了我，有了不想走的感觉。于是便不停地点击鼠标，一篇一篇地看下去，看了字再看文章，看了文章再看字，这样不知不觉间，麻先生的博客就成了我常去的几个地方之一。

对他的字，我的第一感觉就是有一种天然的味道，这种说法很怪，我自己也觉得有点怪。“天然去雕饰”，这好像从来没有人用在评书法上了，但我就是这样地感觉。比如他的行书不但比较内敛，甚或略显得有几分拘谨，同时又有一种向外张扬的感觉，就是这种感觉，却让人觉得是自成一种风格，这种风格就像正在开放的一池夏荷，有的羞羞答答，含苞欲放，有的努力地想向外伸展，展现着自己盛开的快乐，似乎那由黑墨组织的花蕊之中有淡淡的清香渗出来，所以看他的行书便如闻着墨香丝丝地从纸上飘出来。

而草书就不一样了，草书刚劲挥洒，很有点大家风范，书中个个字体气韵协调，阳刚与清雅相结合，神韵与温柔浑然一体，既显热情奔放的豪情，又有清淡秀丽之优雅，让人常常就有了驻足留连，细细揣摸之感觉。特别行书和草书相结合的行草，将行书的内敛和草书的豪放相结合，有了点天人合一的周密、和谐，更加让人尝心悦目。猛然一看就像看一幅自然的美景一样，秀丽、雅致、朴实，这也便是我最欣赏之处了。

时常地心中便也纳闷，看书法怎么会看出自然的美景来了呢？直到西安博友聚会，有幸认识麻天阔先生，又和麻先生进行了一些交谈，才明白这个中的感觉不是无缘无故的了。

麻先生身穿一袭红色唐装，（很有一点盛唐遗风，）看起来不但活泼开朗，还显得有几分儒雅干练。说起话来风趣、幽默，不停地拿在坐的美女们打趣、调侃，将聚会的气氛调节得春意浓浓，很快就成了博友聚会的中心。博友会之后，与麻先生便有了些断断续续的交往，对他书法艺术的探索和追求才了解一点端倪。

这才知道，以“微笑面对现实，真诚艺术生活。大着肚皮容物，立定脚跟做人。”为准则的麻先生，在书法艺术领域中，如何悟出“登山是为了出山”、“入俗出俗，出俗入俗”之艺术理念了。

这也才知道，多少年来为了提高自己的艺术修养，增加文化气质，麻先生除精心临帖，研究、练习古代书法外，还阅读了大量的古今文学作品。从祖国源远流长的几千年文化中吸取精髓，武装自己，并将文学方面的精华、体会与书法相结合，用他自己的话来说，就是“艺术的东西往往是功夫在艺术之外”了。

说起“艺术之外”的修养来，麻先生做了很多的努力、追求和尝识。以中国传统文化“天、地、人和”为指导，讲究亲身贴近大自然。时常游历南山，探密林，访古庙。将自然界各种植物生长的天成美用于书法之中，如树木的挺拔、俊美，枝丫的穿梭、交叉；老腾的坚韧、缠绕，杂草的清丽、雅致。各种植物的驰与张，收与敛。只要他觉得是美的，是让人激动的，都融洽到书法艺术之中来。难怪看他的书法作品让人看出自然的感觉来，真是源于自然，高于自然，又回归于自然了，用他自己的话说就是“登山是为了出山”，只有登上山，看到了险峰上美妙的风景，出山时才是满载而归了。

访古庙也让麻先生受益匪浅，悟出很多道理。在古庙里麻先生拜深山和尚为师，读经卷，谈禅悟，研习打坐、调息、入定……大家都知道，书法艺术是要有长期的基本功训练的，在若干年的基本功练习好后，就要向书法的高境界进军，书法到一定的境界，非常讲究气韵协调、和谐一致，就像每一篇文章都有它的韵律，每一首歌都有它的音调一样。麻先生把与和尚学习的调息、入定用于书法，认为书法艺术除要有文学作品的韵律外，因为它是一种直观的艺术，还应该达到佛教中入定的境界，这样写出来的字，才会有一种气息均匀，比例协调，有一种天然而成的总体气韵。书法之气，在麻先生看来是练好书法非常重要的环节，因此在进行书法现场表演时，麻先生总是手握大笔，一挥而就，一气呵成，速度之快，气韵之准常常让人惊奇和称赞。

除入定进入书写状态外，麻先生习书法还讲究一个入境，入定是调气息，平心态，入境就是进入书写的境界了。这种境界不只是将气息调匀，而是还要有跌宕起伏的心境，一篇完美的书法也应该与人们讲故事一样，有它的高潮也有它的低沉，这一点要表现在书法之中，就要讲究一个入境——进入创作的最佳境界。所以麻先生把书写作品的时间，大多放在深夜，万籁俱寂的时候，除去一切日常生活中的杂念，入定、入境！然后一气呵成，他的书法精品均是这样精心打造而成。

当然了，人们只看到他书写时一挥而就，一气呵成的大气与潇洒。确不知他这种大气与潇洒的后面，经历过多少次的勤学苦练。从十几岁开始，麻先生就苦练基本功，从一笔一划到单个字的练习，从单个字的完美，到整篇字的组合。每走一步都付出了无数的艰辛和汗水。单个字练习的时候，要做到每一个字都仔细揣摸，将各种格式的变化、发展，笔划的长短、胖瘦、飘逸、穿插。结合历朝历代的各门各派别书法的特点，融洽自己的感悟，心得。一横，一竖，一撇，一捺都进行仔细推敲，反复练习，尝试如何组合才能达到单字的完美。做好了每一个字的完美组合，再进一步研究探导整幅、整篇字的书法构图。字与字之间的紧密，长短笔划的穿插、协调，做到有柔有刚，既舒展又紧凑，既飘逸又优雅，成就了麻先生独具风格的书法艺术。从而也表现了麻先生在书法创作中“入俗出俗，出俗入俗，入俗出俗”创作理念。

迎国庆一组扇面小书，之清丽，之秀美，之雅致；草书王维诗《山居秋暝》之奔放，之苍劲，之潇洒；《古诗六首》行书之朴实，之协调，之自然……无不体现出麻先生“入俗出俗，出俗入俗，入俗出俗”之艺术理念。一幅“暖风春坐酒，细雨夜窗棋。”的对联，又体现了内敛、紧凑的特点，让人感觉与前面的书法判若两人，这也是麻先生对不同书法手法的尝试和创新。不断进取，不断创新，是麻先生书法的宗旨。在书法面前，他从没满足于自己已有的成绩，总是谦逊地鞭彻自己，不断地严格要求自己，努力再努力，争取达到书法艺术的更高境界，为代表时代书法的特点而追求不止。

对于书法，我知道得不多，只能凭感觉去领会一知半解，对与错，自己也就不知道了。“外行看热闹”这句话很经典，看完热闹的我也来凑凑热闹，便有了这些热闹感觉后的文字。或许，这种美好的感觉就是麻先生书法艺术带给我的收获。

文\梦溪河

2007-10-23

麻天阔的博客

转载:鄂籍书法家作品回乡展前言(胡抗美)

转载博友雷新颖帖:返虚入浑 积健为雄---也谈麻天阔书法

“墨舞奥运----2008王蒙师友书法展”

转载:博友甄永清 " 卷开书 静听琴"--读麻天阔先生书法有感

转载博友张波:浪迹白山黑水的麻天阔先生

专刊全面介绍麻天阔书法行状

文化艺术报专版隆重推出麻天阔书法艺术创作最新动态

转载博友俞梓炜帖:三日约会

北京、兰州、西安三地博友聚会

陕西博友首次磋商成立博友联谊会

内行看门道 外行看热闹---感觉麻天阔书法艺术

转载博友雷新颖帖:返虚入浑积健为雄---也谈麻天阔书法

转载:博友甄永清 " 卷开书静听琴"--读麻天阔先生书法有感

内行看门道外行看热闹---感觉麻天阔书法艺术